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伊朗的起义?

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这个比喻越来越多地被用于绿色革命的未来:

1987年,对巴勒斯坦人来说,以色列对西岸和加沙地带的占领以及那里恶化的政治和经济形势形成了政治意识形态的核心,合法化了第一次起义。哈梅内伊尔对伊朗公众的袭击日益增多,随后对社区内的清真寺和宗教成员进行了大规模的攻击,正在创造一个使反对派合法化的思想核心,不仅在城市而且在整个伊朗。

然而,意识形态是不够的。为了取得成功,需要增加反对的频率,以至于政权及其力量的士气受到充分的侵蚀,不能继续维持现有的政策或其运作的能力。阿亚图拉·哈梅内伊似乎在帮助反对派。

在Montazeri的葬礼上,对哀悼者的野蛮袭击意味着更多的人在Tasua(阿修罗之前的一天)的街道上出现了动机,以及在Montazeri路过的第七天倒下的阿舒拉(Ashura) 。事实上,自从蒙塔泽被埋葬以来,小规模的示威活动在不同地方继续进行。此外,在阿舒拉省,他的部队杀死了Mir Hossein Mousavi的侄子Seyed Ali Habibi Mousavi Khameneh。他恰巧在错误的时间出现在错误的地方。

但是,穆萨维家族可能可以理解为他被暗杀的目标。毕竟,成千上万的示威者中间,他怎么可能成为少数被枪杀的人之一呢?他从一开始就是暗杀队吗?他在离开房子之前是否标记了死亡?这些都是不容忽视的问题。

现在他的葬礼以及他去世的第七天将为反对派提供其他场合的证明。加上这15个宗教节日,加上至少五个主要的政治节日。与此同时,还有更多的人被杀或被捕,这意味着进一步哀悼会众和示威。把所有这些日期放在一起,政权就可能开始面临空前数量的示威活动。

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